《大唐西域记》中说：释迦牟尼在拘尸那揭罗国守了最后一个弟子善贤之后，便“入寂灭乐，于双树间北首而卧”。人参悲戚，感叹大觉世尊将寂灭，众生福尽。释迦牟尼便“右胁卧狮子床”安慰大家。这情景便是后来的卧佛形象。

白话一点解释就是释迦牟尼圆寂往生时候的最后一个姿势。

为什么说卧佛不能拜？

据 说 那 时 他 正 在 对 周 围 的 弟 子 讲 最 后 一 次 经 -- “涅槃经”。佛祖涅槃即往生极乐。不存在不能拜的说法。

只是有人不了解，曾有人先去雍和宫，后又去卧佛寺。就有人说不能两者都拜，因为雍和宫里供奉的是藏传佛教而卧佛寺是汉传佛教的唯识宗（唐玄奘创）。其实本无根本的分别，都是佛教，不存在不能拜的问题。

卧佛究竟指的什么

金刚经上说过"若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来"。就是说佛根本不是你能够通过眼看，通过耳闻能了解到的。说通俗点，佛的境界是远远超出人能感知的生命境界的。人仅仅靠有限的眼耳鼻舌身意根本无法了解到佛是什么。现代的科学也早已证明人的眼耳鼻舌身的感知是非常有限的，能感觉到的自然界波长非常狭窄。人仅仅靠眼耳鼻舌身意去理解佛，就如同蚂蚁想用触角去理解人的生活一样。佛为了度化人，让人了解世界的真相，怎么向更高智慧的生命形式迈进，只有变成人形才能和人沟通，教导人。这样才有佛的肉身，人为了纪念佛，才造出佛的肉身像。佛像本身就是无太大意义的东西，更别说佛像弄成什么样子了。如果你明白佛的道理，去修行上进，那么有没有佛像根本无所谓。而你若不明白佛的道理，不去修行上进，就是摆上千万亿个黄金佛像在家里拜，也是通不了慧根的。

卧佛在敦煌莫高窟的两个涅槃窟，分别是148号窟和158号窟，148窟为开放参观洞窟，睡佛身长14.8M，158窟为特窟，睡佛身长15.8M。睡佛表示的是佛祖释迦摩尼涅槃（即为解脱轮回、跳出生死的一种境界，多数人将其理解为圆寂）时候的样子。睡佛身后的画像，画的是释迦摩尼的弟子，表现的是他的弟子们看到佛祖涅槃时的不同状态，有的是笑着的，有的悲伤的大哭，还有的困惑等等不同表情。

玉雕佛像

雕佛像在造型上以新颖奇特取胜，往往使一件作品形成了一种内在美、意蕴美、造型美的完美统一，且价值连城的艺术品，玉雕佛像制作是很复杂的工艺过程：一般要经过选料、设计、雕刻、打磨、抛光等五道工序。玉雕佛像雕刻工艺精致、细腻，所用原料玉质精美，产品品种多样，它既是古老文化的象征，又是玉雕师智慧的结晶。

玉雕佛像就是根据天然玉石资源因料取材，因材施艺，在玉雕大师们的精工刀刻下形成了色、形、态俱佳的工艺美术产品。

玉雕

玉雕是我国传统工艺品，历史悠久，技艺精湛，以独特的民族风格和艺术造谐著称于世。

玉雕在我国已有四千余年的历史，早在石器时代，我们的祖先就在敲打石器的劳动生活中发现了玉，制成玉璇、玉矛来猎取禽兽。

到了夏商时代.我国的琢玉己有相当技艺，1975年在河南殷墟妇好墓出土的玉器数量之多，制作之精巧，可以看出当时玉雕艺术的发展水平。

明清两代集过去玉雕艺术之大成加以提高，成为玉雕史上的极盛时期。

根据各地的制作特点，通常把玉雕艺术分为京作(北京)、苏作(苏州〕、番作(新疆)三种类型.由于玉石质地坚畏纯沽、晶莹进明、雕琢艰难，所以被人们视为珍贵的艺术杰作，称其是“鬼斧神工’的绝技。

松甫位苏州，专注战国红设计

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